Casandra

…el historiador norteamericano Max Boot publicó a finales de Agosto en The Washington Post un artículo donde contaba que el pasado verano viajó a Barcelona y se quedó petrificado al comprobar que uno de los lugares más privilegiados del mundo, cuyos habitantes gozan de una libertad y una prosperidad inéditas en su historia, estuviese agitado por protestas nacionalistas y sembrado de carteles donde se exigía la libertad para presos políticos y exiliados, “como si España fuera un Estado policial”. Boot entiende muy bien que lo que ocurre en Cataluña no es un hecho aislado, sino una manifestación particular de un fenómeno universal: el crecimiento del nacionalpopulismo, ese movimiento que, casi siempre enmascarado de democracia radical, constituye hoy el principal peligro para la democracia en Occidente. Es el nacionalismo blanco que proclama Trump, el británico del Brexit, el ruso de Putin, el húngaro de Orbán, el turco de Erdogan, el chino de Xi Jinping y el que provoca el ascenso de la ultraderecha en Europa entera, todos ellos unidos por el rechazo al otro, sea este mexicano, árabe, kurdo o español. Boot atribuye al tedio que produce el bienestar el hecho de que esto ocurra en las sociedades más afortunadas del mundo; no seré yo quien le contradiga, sobre todo después de haber publicado aquí mismo una columna, hace apenas unos meses, donde hablaba del aburrimiento como carburante de la historia. Es evidente, sin embargo, que la crisis de 2008 provocó un terremoto político que, igual que ocurrió con la crisis de 1929, ha desestabilizado nuestras democracias. El terremoto de 1929 provocó el ascenso y la consolidación de los totalitarismos, y al final la II Guerra Mundial; el terremoto de 2008 ha provocado la consolidación y el ascenso del nacionalpopulismo, una versión posmoderna y de momento light de los totalitarismos.

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El niño del bosque

Pescadito te lleva a la cama para que te acuestes con él. Estáis viendo la televisión y el sueño empieza a rendirle. Cierra los ojos, los abre. Su rostro se vuelve más blanco, más leve y lejano. Por fín, se duerme. Se queda inmóvil, pensativo en cuerpo y alma. Le das un beso para despedirte. Y al hacerlo, besas a los árboles, a la hierba que brota, a las piedrecillas pulidas por las corrientes de los ríos.

Gustavo Martín Garzo – El cuarto de al lado

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Cantando en la ópera (5) – Deserto sulla terra de Il Trovatore

Titulándose “El trovador”, cabría encontrar más cantos en esta grandísima ópera de Verdi, pero, exceptuando el estribillo del famoso Coro de zíngaros, el único es el Deserto sulla terra que, fuera de escena, dedica Manrico en su primera intervención a su amada Leonor, alternando con las  exclamaciones del Conde que inmediatamente va a suplantarle.  El trovador aquí, magnífico, es Plácido Domingo.

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Migas de Proust (22)

Los maridos engañados, aunque no saben nada lo saben todo, sin embargo.

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El hito

Descubriendo en Radio Clásica esta nana de Richard Strauss, recordaba el comentario de Enrique a propósito de Montserrat Caballé: “Tan solo conocemos, y hacemos que la idolatramos ahora que ha fallecido, sólo por lo menos valioso artísticamente hablando que hizo (Su actuación en los Juegos olímpicos).”  Y es que esa actuación, no sólo no ha sido omitida en necrológica alguna, sino que en muchos casos se ha presentado como el principal hito de su carrera…

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El Largo de la Quinta de Shostakovich

Dacha (Casa de Campo o Quinta) de Shostakovich en San Petersburgo

Opinión de su hijo Maxim Shostakovich

El tercer movimiento es la cumbre del lirismo de todas las obras de Shostakovich. A la altura de un adagio de Mahler. Muy profundo. Shostakovich divide los violines en tres partes para aumentar el número de voces. Es la última noche en casa de un hombre sentenciado al gulag; pero el problema es eterno! Podría ser cualquier hombre antes de su ejecución… Yo veo a un hombre que pasa con su familia la última noche antes de la ejecución. Oye respirar a sus hijos  Siente el calor de su esposa. ¡Pero no llora!

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¿Qué es esto? (VIII-1)

Inicio de temporada con palabras mayores: Fragmento de una composición mayúscula, sin un cantábile fácil de recordar pero muy característica de su autor.

Por si no se cae, una pista hoy y aquí mismo, con un suplemento que la hace muy asequible, esta vez de verdad que sí.

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Cadenzas (1)

La palabra cadencia tiene bastantes acepciones, la primera y más común, “ritmo o repetición de sonidos o movimientos que se suceden con cierta regularidad”. Tampoco en italiano cadenza significa una sola cosa, ni siquiera musicalmente hablando. Pero el aficionado que quizá no sabe muy bien cómo definirla, reconoce la cadenza cuando, cerca del final de un movimiento, la  orquesta deja solo al solista, que para eso le pagan y le llaman así, y el artista se explaya con lo que parecen improvisaciones a propósito de lo que se venía escuchando, en un solo que la mayor parte de las veces está cargado de virtuosismo y, si los hados son propicios, de emoción.

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Inmortal Caballé

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El que pasa por esta calle…

Chi passa per questa strada es una canción que el compositor renacentista italiano Filippo Azzaiuolo publicó en 1557, y que poco después tomaría William Byrd para encabezar y dar nombre a un conjunto de piezas para teclado incluido en My Lady Nevell’s Book, colección dedicada a una noble inglesa. Esta es la preciosa (y adictiva) versión de The King’s Singers:

Chi passa per ‘sta strada  / El que pasa por esta calle
E non sospira,  viato s’è.   / y no suspira, bendito sea.
Viato quillo che lo potè fare. / Bendito aquel que lo puede hacer.
Perla reale, affacciate mo, / Perla real, asómate ahora
Se non che moro mo. / o muero ahora mismo
Compar Basile che stai / Amigo Basilio que vives
Luoco suso, viato te. / en ese lugar, bendito tú.
Salutami uno poco la commare. / Salúdame un poco a la vecina.
Perla reale, etc / Perla real, etc
Et dince che c’imprest’  / Y dila que te preste
Un po de filo meschino me, / un poco de hilo, pobre de mí.
Quanto mi cuso ‘sta piagha mortale. / para coser esta herida mortal.
Perla reale, etc / Perla real, etc.
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Schumann: La intimidad

Schumann es fundamentalmente un compositor de piano. Y el piano, como instrumento social (y todos los instrumentos musicales, desde el laúd hasta el clavecín o el saxofón, implican una ideología), ha experimentado en el último siglo una evolución histórica de la que es víctima Schumann. El sujeto humano ha cambiado: la interioridad, la intimidad y la soledad han perdido su valor, el individuo se ha vuelto cada vez más gregario, quiere músicas colectivas, masivas, a menudo paroxísticas, la expresión del nosotros, más que del yo; pero Schumann es verdaderamente el músico de la intimidad solitaria, del alma amorosa y cautiva que se habla a sí misma (de ahí la abundancia de los parlando en su obra, como aquel de la espléndida sexta variación de la Kreisleriana), en suma, del niño que no tiene otro nexo que con la Madre.

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Idolatrados

Oportunamente, la revista Claves nos ha recordado algunas citas de uno de los mejores ensayistas del XIX, el inglés William Hazlitt: “El principio de la idolatría es siempre idéntico: necesidad de encontrar algo venerable, sin saber qué es o por qué se lo admira… Cuanto más innoble sea el objeto de culto, más esplendorosos serán sus atributos. Cuanto mayor sea la mentira, mayor entusiasmo habrá al creer en ella y mayor codicia al tragársela”.

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El corto más premiado de la historia

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Los Plagios de John Williams (3): Marcha imperial y Persecución de los rebeldes de La guerra de las galaxias

Además de Korngold en su tema principal, en las bandas sonoras de las películas de Star Wars se escuchan otros muchos compositores, lo cual no es de extrañar si, como se aduce, Georges Lucas habría querido emplear directamente música clásica (siguiendo el ejemplo de Kubrick en 2001) y John Williams se ofreció para crear algo nuevo partiendo de modelos clásicos. De modo que, aceptando esa explicación, la búsqueda de “citas” en la saga puede no ser peyorativa sino todo lo contrario, cuando lo que para unos merece el calificativo de pastiche es para otros una muestra más de la genialidad de un compositor capaz de conjuntar y dar su propio sello a distintas (y no pocas) ideas ajenas. Como es el caso, después de las de Korngold, de las de Holst, con el uso (bastante evidente para los pocos espectadores que lo conocen bien) de la sonoridad y el ritmo pulsátil del Marte de Los Planetas

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