Wagner, más allá del bien y del mal

John Cage, que habría sido centenario en 2012, ideó en 1987, junto al realizador Frank Scheffer, una transgresora versión de El anillo del nibelungo de Wagner, nacido en Leipzig el 22 de mayo de 1813, lo que lo convertirá, por tanto, muy pronto en bicentenario. Por la película del iconoclasta compositor estadounidense vemos desfilar a nornas, dioses, gigantes, valquirias, enanos, gibichungos, héroes y villanos al completo. Las aproximadamente quince horas de la tetralogía original quedan reducidas, sin embargo, en Wagner’s Ring a tres minutos cuarenta segundos de vertiginosas secuencias mudas, o con un ruido creciente de fondo, rodadas con idéntico encuadre en la Ópera Estatal de Baviera y cuyo desarrollo secuencial se decidió aleatoriamente por medio del libro de cabecera de Cage, el milenario I Ching o Libro de los cambios chino. El autor de 4’33 desproveía así a Wagner, de un plumazo, de las coordenadas espaciotemporales que constituyen la esencia de su obra y lo mostraba desnudo, indefenso, a la intemperie.

Así empieza el interesante trabajo del musicólogo y crítico Luis Gago que apareció en El País del pasado día seis de este mes. No he podido encontrar el Wagner’s Ring de Frank Scheffer, pero sí otro corto suyo fechado en 2000 y titulado Ring, aún más cortos el título y el corto, en el que, con el fondo del prolongado acorde inicial del Das Rheingold y una representación del Anillo, se ve y escucha también a Cage, Mahler, Schoenberg, Varése, Stravinsky, al propio Wagner, Boulez, Stockhausen y Berio.

Puede que sea intencionadamente ambiguo, pero no sé si el «check» con que acaba Cage debe traducirse como «cheque» o como «chequeo», «revisión». Ni tampoco cómo interpretar el video, si es que hay algo que interpretar más allá de la afirmación de la influencia de Wagner sobre toda la música que le siguió. En todo caso, el artículo de Luis Gago, que acaba con lo que sigue ahora y puede leerse aquí, es muy recomendable.

Quien quiera enfrentarse con provecho a Wagner tendrá, pues, que hacer tabla rasa de contradicciones y disimulos, abstraerse de excesos y desvaríos, pasar por alto hurtos y tergiversaciones, desprenderse de mitologías y sectarismos, prescindir de Hitler y de Nietzsche, huir de apologetas y detractores, para armarse, en cambio, de mesura, de paciencia, de ecuanimidad, de capacidad de asombro, dejando a un lado tanta hojarasca acumulada y la inacabable retahíla de prejuicios heredados. Dos siglos después del nacimiento de Wagner, no es fácil esquivar la espesa y pegajosa maraña que sigue embrollándolo, vestirse de inocencia y situarse —y situarlo— más allá del bien y del mal, pero, si se consigue, su música y sus poemas, como a él le gustaba llamarlos, se bastan por sí solos para atraparte y acaban por dejarte inerme, atónito, incapaz de ofrecer resistencia alguna. “Zum Raum wird hier die Zeit” (“el tiempo deviene aquí en espacio”), afirma también Gurnemanz, crípticamente, en el primer acto de Parsifal. Más quizá que ningún otro dramaturgo o compositor, para que su magia surta efecto, para poder experimentar, como le sucedió a un subyugado Charles Baudelaire tras escuchar en 1860 varias de sus obras en París, “el orgullo y la dicha de comprender, de dejarme penetrar, invadir, una voluptuosidad verdaderamente sensual, y que se asemeja a la de elevarse en el aire o mecerse sobre el mar”, Wagner precisa justamente de las dos cosas de que lo despojó la maliciosa travesura de John Cage: un espacio -real o mental- en el que desvelar sus dramas y un tiempo -largo y desahogado- en el que desplegar su música.                                                                   -↓-

«Esto se está haciendo eterno – no debí haber seleccionado el ciclo del Anillo.»

El escrito de Luis Gago encabeza una página que El País ha puesto en la red con el especial «Wagner eterno» publicado en el suplemento Babelia,  que incluye un breve video divulgativo, trabajos de Rafael Argullol, Antonio Muñoz Molina, Peter Sellars, Gerard Mortier, Joan Matabosch y Thomas Hengelbrock, lecturas recomendadas, un libro de artículos y críticas históricas que puede descargarse legal y gratuitamente, citas de personajes históricos referidas a Wagner, iconografia, discografía, enlaces para oir algo de su música en Spotify y un concurso,  “Cuéntanos tu visión de la obra del compositor alemán y dinos por qué te llega”,  que tiene como primer  premio la coleccion “Wagner- Operas completas” de DG. Yo he dicho que Wagner tiene mucho arte, pero que ni él sabría explicar porque nos pone tanto, con lo que creo haber dejado el terreno libre para que algún visitante de esta casa gane el concurso y se acuerde luego del mensajero.

Anuncio publicitario